El narcisista de ojos verdes
Hoy le escribí a alguien:
"La mayor fuente de fortaleza personal es la soledad. La fuente de vigor, claridad, tranquilidad y creatividad brota de la privación extrema. Es cuando no podemos confiar en los demás, ni depender de ellos (ni siquiera para nuestra realización sexual), cuando no esperamos, ni deseamos, ni soñamos, que somos invencibles. Es cuando perdemos todo a propósito, que lo recuperamos. Desnudos, a la luz de la luna, extendimos una mano hacia las estrellas y somos uno con ellas, primordial e incondicionalmente.
Cuando nos descubrimos a nosotros mismos, naturalmente abandonamos el mundo. No lo necesitamos, este cascarón vacío de comunicación fallida. Somos perfectamente y completamente neutrales, ni tristes, ni eufóricos, ni asustados ni orgullosos. Un estado de nada contrasta con el estado anterior y depravado del ser. No anhelamos más. Están en paz.
Te felicito por tu independencia ".
Constantemente envidio a la gente. Esta es mi forma de interactuar con el mundo. Le disgusto a los demás por su éxito, brillantez, felicidad o buena fortuna. Me conducen a excesos de paranoia, culpa y miedo que desaparecen solo después de "actuar" o castigarme. Es un círculo vicioso en el que estoy atrapado.
Cronos y sus hijos: envidia y reparación)."La envidia siempre está mirando hacia arriba. No se ve de lado.
En 'Justicia facial', Hartley (1960) describe una vida después de una guerra catastrófica. Un dictador ha decretado que la envidia es tan destructiva que debe ser eliminada. Los ciudadanos están obligados a ser tan parecidos como sea posible.
El peor crimen no es la envidia en sí misma, sino excitarla.
"Igualdad y envidia: las dos E fueron... los polos positivo y negativo sobre los que rotó el Nuevo Estado" (p.12). Para exterminar la envidia, todo lo que era envidiable ha sido destruido. Por supuesto, eso, en sí mismo, es la esencia misma de la envidia.
Ni la envidia ni la igualdad se mencionan como palabras, sino que se conocen como buenas y malas. Todos los edificios altos habían sido destruidos en la guerra, excepto la torre de la Catedral de Ely y no se permite la construcción de ninguno; se requiere una visión horizontal de la vida. No se deben hacer comparaciones, se alienta a las mujeres a emprender una operación para que todas se parezcan, ser guapas provocaría envidia. El resultado es que la población pierde su humanidad y se convierte en una masa no pensante. La heroína de mentalidad independiente, Jael, visita al Ely y mira hacia la torre y conduce un baile a su alrededor. Ella paga el precio de tener su cara más que promedio bonita (una cara Alfa) cambiada a una cara Beta por cirugía estética y así se la hace indistinguible de las demás ".
De "Cronos y sus hijos - Envidia y reparación" por Mary Ashwin - Capítulo II "Envidia cotidiana"
El New Oxford Dictionary of English define la envidia como:
"Un sentimiento de anhelo descontento o resentido provocado por las posesiones, cualidades o suerte de otra persona".
Y una versión anterior (The Shorter Oxford English Dictionary) agrega:
"Mortificación y mala voluntad ocasionados por la contemplación de las ventajas superiores de otro".
La envidia patológica, el segundo pecado mortal, es una emoción compuesta. Es provocado por la realización de alguna falta, deficiencia o insuficiencia en uno mismo. Es el resultado de compararse desfavorablemente con los demás: con su éxito, su reputación, sus posesiones, su suerte, sus cualidades. Es la miseria, la humillación, la ira impotente y un camino tortuoso y resbaladizo hacia la nada. El esfuerzo por romper las paredes acolchadas de este purgatorio auto visitado a menudo conduce a ataques a la fuente de frustración percibida.
Hay un espectro de reacciones a esta emoción perniciosa y que distorsiona cognitivamente:
SUBSUMIR EL OBJETO DE ENVÍO A TRAVÉS DE LA IMITACIÓN
Algunos narcisistas buscan imitar o incluso emular sus (siempre cambiantes) modelos a seguir. Es como si imitando el objeto de su envidia, el narcisista se CONVIERTE en ese objeto. Por lo tanto, es probable que los narcisistas adopten los gestos típicos de su jefe, el vocabulario de un político exitoso, las opiniones de un estimado magnate, incluso el semblante y las acciones del héroe (ficticio) de una película o un novela.
En su búsqueda de la paz mental, en su frenético esfuerzo por aliviar la carga de consumir celos, el narcisista a menudo se deteriora a consumo conspicuo y ostentoso, comportamientos impulsivos e imprudentes y sustancia abuso.
En otro lugar escribí:
"En casos extremos, pensar en hacerse rico rápidamente a través de esquemas de crimen y corrupción, superar al sistema y prevalecer es pensado por que estas personas sean el epítome de la inteligencia (siempre y cuando uno no quede atrapado), el deporte de la vida, un vicio guiñado, un especia."
DESTRUYENDO EL OBJETO FRUSTRANTE
Otros narcisistas "eligen" destruir el objeto que les causa tanto dolor al provocarles sentimientos de insuficiencia y frustración. Muestran animosidad obsesiva y ciega y participan en actos compulsivos de rivalidad a menudo a costa de la autodestrucción y el autoaislamiento.
En mi ensayo "La danza de Jael", escribí:
"Esta hidra tiene muchas cabezas. Desde rayar la pintura de autos nuevos y aplastar sus llantas, hasta difundir chismes viciosos, arrestos promocionados por los medios de comunicación de hombres de negocios exitosos y ricos, hasta guerras contra vecinos favorecidos.
Los sofocantes y condensados vapores de la envidia no se pueden dispersar.
Invaden a sus víctimas, sus ojos furiosos, sus almas calculadoras, guían sus manos en malas acciones y sumergen sus lenguas en vitriolo ...
(La existencia del narcisista envidioso es) un silbido constante, una malicia tangible, la perforación de mil ojos. La inminencia y la inmanencia de la violencia.
La alegría envenenada de privar al otro de lo que no tienes o no puedes tener ".
AUTO-DEPRECACIÓN
De mi ensayo, "La danza de Jael":
"Hay esos narcisistas que idealizan a los exitosos, los ricos y los afortunados. Les atribuyen cualidades sobrehumanas, casi divinas ...
En un esfuerzo por justificar las angustiosas disparidades entre ellos y los demás, se humillan a medida que elevan a los demás.
Reducen y disminuyen sus propios dones, menosprecian sus propios logros, degradan sus propias posesiones y mire con desdén y desprecio a sus seres más cercanos y queridos, que no pueden discernir sus defectos fundamentales. Se sienten dignos solo de humillación y castigo. Asediada por la culpa y el remordimiento, desprovista de autoestima, perpetuamente auto odiada y autocrítica: esta es, con mucho, la especie de narcisista más peligrosa.
Porque el que obtiene satisfacción de su propia humillación no puede sino obtener felicidad de la caída de otros. De hecho, la mayoría de ellos terminan conduciendo los objetos de su propia devoción y adulación a la destrucción y la decrepitud... "
DISONANCIA COGNITIVA
"... Pero la reacción más común es la buena y vieja disonancia cognitiva. Es creer que las uvas son agrias en lugar de admitir que están ansiosas.
Estas personas devaluan la fuente de su frustración y envidia. Encuentran fallas, características poco atractivas, altos costos de pago, inmoralidad en todo lo que realmente desean y aspiran y en todos los que han logrado lo que a menudo no pueden. Caminan entre nosotros, críticos y justos, inflados con una justicia de su creación y seguros en la sabiduría de ser lo que son en lugar de lo que podrían haber sido y realmente desear ser. Son una virtud de la abstención yeyune, del estreñimiento ilusorio, de la neutralidad crítica, este oxímoron, el favorito de los discapacitados ".
EVITACIÓN: LA SOLUCIÓN DE ESQUIZOIDES
Y luego, por supuesto, está mi solución favorita: evitar. Ser testigo del éxito y la alegría de los demás es demasiado doloroso, un precio demasiado alto para pagar. Entonces, me quedo en casa, solo e incomunicado. Habito la burbuja artificial que es mi mundo donde soy rey y país, soy la ley y el criterio, soy el único. Allí, en los recovecos penumbrales de mi estudio, mi portátil parpadeante para la compañía, los únicos ruidos son electrónicos y soy residente de mis propios delirios. Estoy feliz y calmado. Soy lo que puedo soñar y soñar mi propio ser. Ya no soy real, simplemente una narración, un invento de mi mente ferviente, un mito colorido: sustentador y envolvente. Estoy contenta.
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