Teorías psicológicas y narcisismo
Teorías psicológicas y psicoterapia de los trastornos de la personalidad.
La narración de historias ha estado con nosotros desde los días de la fogata y el asedio de animales salvajes. Sirvió una serie de funciones importantes: la mejora de los miedos, la comunicación de información vital (con respecto a las tácticas de supervivencia y las características de animales, por ejemplo), la satisfacción de un sentido de orden (justicia), el desarrollo de la capacidad de formular hipótesis, predecir e introducir teorías, etc. en.
Todos estamos dotados de una sensación de asombro. El mundo que nos rodea es inexplicable, desconcertante en su diversidad y miríadas de formas. Experimentamos la necesidad de organizarlo, de "explicar la maravilla", de ordenarlo para saber qué esperar a continuación (predecir). Estos son los elementos esenciales de la supervivencia. Pero aunque hemos tenido éxito en imponer las estructuras de nuestra mente en el mundo exterior, hemos tenido mucho menos éxito cuando tratamos de hacer frente a nuestro universo interno.
La relación entre la estructura y el funcionamiento de nuestra mente (efímera), la estructura y los modos de operación de nuestro cerebro (físico) y la estructura y conducta del mundo exterior han sido objeto de acalorados debates para milenios En términos generales, había (y todavía hay) dos formas de tratarlo:
Hubo quienes, a todos los efectos prácticos, identificaron el origen (cerebro) con su producto (mente). Algunos de ellos postulan la existencia de una red de conocimientos categóricos preconcebidos y nacidos sobre el universo, los vasos en los que vertimos nuestra experiencia y que la moldean. Otros han considerado la mente como una caja negra. Si bien en principio era posible conocer su entrada y salida, era imposible, nuevamente en principio, comprender su funcionamiento interno y la gestión de la información. Pavlov acuñó la palabra "condicionamiento", Watson la adoptó e inventó el "conductismo", a Skinner se le ocurrió "refuerzo". Pero todos ignoraron la pregunta psicofísica: ¿qué ES la mente y CÓMO está vinculada al cerebro?
El otro campo era más "científico" y "positivista". Especuló que la mente (ya sea una entidad física, un epifenómeno, un principio no físico de organización o el resultado de la introspección) tenía una estructura y un conjunto limitado de funciones. Argumentaron que un "manual de usuario" podría estar compuesto, repleto de instrucciones de ingeniería y mantenimiento. El más destacado de estos "psicodinámicos" fue, por supuesto, Freud. Aunque sus discípulos (Adler, Horney, el grupo de las relaciones objetales) divergían enormemente de sus teorías iniciales, todos compartían su creencia en la necesidad de "cientificar" y objetivar la psicología. Freud, médico de profesión (neurólogo) y Bleuler antes que él, llegaron con una teoría sobre la estructura de la mente y su mecánica: energías (suprimidas) y fuerzas (reactivas). Los diagramas de flujo se proporcionaron junto con un método de análisis, una física matemática de la mente.
Pero esto fue un espejismo. Faltaba una parte esencial: la capacidad de probar las hipótesis, que derivaban de estas "teorías". Sin embargo, todos fueron muy convincentes y, sorprendentemente, tenían un gran poder explicativo. Pero, como no eran verificables y no falsificables, no podían considerarse que poseyeran las características redentoras de una teoría científica.
Las teorías psicológicas de la mente son metáforas de la mente. Son fábulas y mitos, narraciones, historias, hipótesis, coyunturas. Desempeñan (extremadamente) papeles importantes en el entorno psicoterapéutico pero no en el laboratorio. Su forma es artística, no rigurosa, no comprobable, menos estructurada que las teorías de las ciencias naturales. El lenguaje utilizado es polivalente, rico, efusivo y difuso en resumen, metafórico. Están impregnados de juicios de valor, preferencias, miedos, construcciones post facto y ad hoc. Nada de esto tiene méritos metodológicos, sistemáticos, analíticos y predictivos.
Aún así, las teorías en psicología son instrumentos poderosos, construcciones admirables de la mente. Como tal, están obligados a satisfacer algunas necesidades. Su misma existencia lo demuestra.
El logro de la paz mental es una necesidad, que fue ignorada por Maslow en su famosa interpretación. Las personas sacrificarán la riqueza material y el bienestar, renunciarán a las tentaciones, ignorarán las oportunidades y pondrán sus vidas en peligro solo para alcanzar esta dicha de plenitud e integridad. Hay, en otras palabras, una preferencia de equilibrio interno sobre la homeostasis. Es el cumplimiento de esta necesidad imperiosa a la que se dirigen las teorías psicológicas. En esto, no son diferentes a otras narrativas colectivas (mitos, por ejemplo).
Sin embargo, en algunos aspectos, hay diferencias notables:
La psicología está tratando desesperadamente de vincularse con la realidad y la disciplina científica mediante el empleo de observación y medición y organizando los resultados y presentándolos usando el lenguaje de matemáticas. Esto no compensa su pecado primordial: que su tema sea etéreo e inaccesible. Aún así, le otorga un aire de credibilidad y rigor.
La segunda diferencia es que, si bien las narrativas históricas son narrativas "generales", la psicología está "adaptada", "personalizada". Se inventa una narrativa única para cada oyente (paciente, cliente) y se incorpora como el héroe principal (o antihéroe). Esta "línea de producción" flexible parece ser el resultado de una era de creciente individualismo. Es cierto que las "unidades de lenguaje" (grandes fragmentos de denotaciones y connotaciones) son lo mismo para cada "usuario". En el psicoanálisis, es probable que el terapeuta emplee siempre la estructura tripartita (Id, Ego, Superego). Pero estos son elementos del lenguaje y no deben confundirse con las tramas. Cada cliente, cada persona y su propia trama única e irreplicable.
Para calificar como una trama "psicológica", debe ser:
Todo incluido (anamnetic) Debe abarcar, integrar e incorporar todos los hechos conocidos sobre el protagonista.
Coherente Debe ser cronológico, estructurado y causal.
Consistente Autoconsistente (sus subtramas no pueden contradecirse entre sí o ir en contra de la trama principal) y consistente con los fenómenos observados (tanto los relacionados con el protagonista como los relacionados con el resto del universo).
Lógicamente compatible No debe violar las leyes de la lógica tanto internamente (la trama debe cumplir alguna lógica impuesta internamente) como externamente (la lógica aristotélica que es aplicable al mundo observable).
Perspicaz (diagnóstico) Debe inspirar al cliente una sensación de asombro y asombro que es el resultado de ver algo familiar bajo una nueva luz o el resultado de ver un patrón que emerge de una gran cantidad de datos. Las ideas deben ser la conclusión lógica de la lógica, el lenguaje y el desarrollo de la trama.
Estético La trama debe ser tanto plausible como "correcta", hermosa, no engorrosa, incómoda, no discontinua, suave, etc.
Parsimonioso La trama debe emplear el número mínimo de supuestos y entidades para satisfacer todas las condiciones anteriores.
Explicativo La trama debe explicar el comportamiento de otros personajes en la trama, las decisiones y el comportamiento del héroe, por qué los eventos se desarrollaron de la manera en que lo hicieron.
Predictivo (pronóstico) La trama debe poseer la capacidad de predecir eventos futuros, el comportamiento futuro del héroe y de otras figuras significativas y la dinámica emocional y cognitiva interna.
Terapéutico Con el poder de inducir el cambio (ya sea para bien, es una cuestión de juicios y modas de valor contemporáneos).
Imponente La trama debe ser considerada por el cliente como el principio organizador preferible de los eventos de su vida y la antorcha para guiarlo en la oscuridad por venir.
- Elástico La trama debe poseer las habilidades intrínsecas para autoorganizarse, reorganizarse, dar lugar al orden emergente, acomodar nuevos datos cómodamente, evitar rigidez en sus modos de reacción a los ataques desde dentro y desde sin.
En todos estos aspectos, una trama psicológica es una teoría disfrazada. Las teorías científicas deberían satisfacer la mayoría de las mismas condiciones. Pero la ecuación es defectuosa. Faltan los elementos importantes de comprobabilidad, verificabilidad, refutabilidad, falsabilidad y repetibilidad. Ningún experimento podría diseñarse para probar las declaraciones dentro de la trama, establecer su valor de verdad y, por lo tanto, convertirlas en teoremas.
Hay cuatro razones para explicar esta deficiencia:
Ético Tendrían que llevarse a cabo experimentos con el héroe y otros humanos. Para lograr el resultado necesario, los sujetos deberán ignorar los motivos de los experimentos y sus objetivos. A veces, incluso el desempeño mismo de un experimento tendrá que permanecer en secreto (experimentos doble ciego). Algunos experimentos pueden involucrar experiencias desagradables. Esto es éticamente inaceptable.
El principio de incertidumbre psicológica La posición actual de un sujeto humano puede ser completamente conocida. Pero tanto el tratamiento como la experimentación influyen en el sujeto y anulan este conocimiento. Los mismos procesos de medición y observación influyen en el sujeto y lo cambian.
Unicidad Por lo tanto, los experimentos psicológicos están destinados a ser únicos, irrepetibles, no se pueden replicar en otro lugar y en otros momentos, incluso si tratan con los MISMOS sujetos. Los sujetos nunca son iguales debido al principio de incertidumbre psicológica. La repetición de los experimentos con otros sujetos afecta negativamente el valor científico de los resultados.
- La subgeneración de hipótesis comprobables La psicología no genera un número suficiente de hipótesis, que pueden ser sometidas a pruebas científicas. Esto tiene que ver con la naturaleza fabulosa (= narración) de la psicología. En cierto modo, la psicología tiene afinidad con algunos idiomas privados. Es una forma de arte y, como tal, es autosuficiente. Si se cumplen las restricciones y los requisitos estructurales, internos, una declaración se considera verdadera incluso si no satisface los requisitos científicos externos.
Entonces, ¿para qué sirven las parcelas? Son los instrumentos utilizados en los procedimientos, que inducen la tranquilidad (incluso la felicidad) en el cliente. Esto se hace con la ayuda de algunos mecanismos integrados:
El principio organizador Las tramas psicológicas ofrecen al cliente un principio organizador, un sentido de orden y la consiguiente justicia, de un impulso inexorable hacia objetivos bien definidos (aunque tal vez ocultos), la ubicuidad del significado, ser parte de un todo. Se esfuerza por responder el "por qué" y el "cómo". Es dialógico. El cliente pregunta: "¿por qué estoy (aquí sigue un síndrome)". Luego, la trama gira: "eres así no porque el mundo sea caprichosamente cruel sino porque tus padres te maltrataron cuando eras muy joven, o porque una persona importante para usted murió, o se la llevaron cuando aún era impresionable, o porque fue abusada sexualmente y así en". El cliente se calma por el hecho mismo de que hay una explicación a lo que hasta ahora lo mofaba y lo atormentaba monstruosamente, que no es el juguete de dioses viciosos, que hay quien culpar (enfocar la ira difusa es un resultado muy importante) y, por lo tanto, su creencia en el orden, la justicia y su administración por algún principio supremo y trascendental es restaurado Este sentido de "ley y orden" se mejora aún más cuando la trama produce predicciones que se hacen realidad (ya sea porque se cumplen por sí mismas o porque se ha descubierto alguna "ley" real).
El principio integrador Al cliente se le ofrece, a través de la trama, acceso a los recovecos más íntimos, hasta ahora inaccesibles, de su mente. Siente que se está reintegrando, que "las cosas encajan". En términos psicodinámicos, la energía se libera para realizar un trabajo productivo y positivo, en lugar de inducir fuerzas distorsionadas y destructivas.
- El principio purgatorio En la mayoría de los casos, el cliente se siente pecaminoso, degradado, inhumano, decrépito, corruptor, culpable, punible, odioso, alienado, extraño, burlado, etc. La trama le ofrece la absolución. Al igual que la figura altamente simbólica del Salvador ante él, los sufrimientos del cliente expurgan, limpian, absuelven y reparan sus pecados y desventajas. Un sentimiento de logro duramente ganado acompaña una trama exitosa. El cliente arroja capas de ropa funcional y adaptativa. Esto es excesivamente doloroso. El cliente se siente peligrosamente desnudo, precariamente expuesto. Luego, asimila la trama que se le ofrece, disfrutando de los beneficios que emanan de los dos principios anteriores y solo entonces desarrolla nuevos mecanismos de afrontamiento. La terapia es una crucifixión mental y resurrección y expiación por los pecados. Es altamente religioso con la trama en el papel de las escrituras de las cuales siempre se puede obtener consuelo y consuelo.
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