Un modelo espiritual de curación y bienestar

Depresión y Crecimiento Espiritual

SI. Un modelo espiritual de curación y bienestar

La depresión mayor y el trastorno bipolar se encuentran entre las experiencias más dolorosas de la vida. Conozco personas que han tenido un episodio de depresión mayor y que también han sufrido un ataque cardíaco grave. Cuando se les preguntó qué elegirían si tuvieran que pasar por uno u otro nuevamente, ¡la mayoría de ellos dijeron que elegirían el ataque al corazón! Por lo tanto, es aconsejable tratar de obtener algún tipo de marco y perspectiva para ver la enfermedad y la progresión hacia el bienestar.

Las fases iniciales del modelo ofrecido aquí se asemejan un poco al modelo de muerte desarrollado por la Dra. Elizabeth Kubler-Ross en su famoso libro "Sobre la muerte y la muerte". Pero quiero señalar de inmediato una diferencia esencial: en el modelo de Kubler-Ross, el estado final es que usted morir; en este modelo, el estado final es que llegas a En Vivo, tal vez por primera vez.

Cuando uno se da cuenta de que tiene una enfermedad mental crónica, la reacción natural más común es

negación: la insistencia de que "debe haber un error; ¡esto no puede ser verdad! "El problema con la negación es que no logra nada. No retrasa el curso de la enfermedad ni facilita su curación (todo lo contrario, por lo general retrasa el tratamiento significativo). La duración de este estado depende de la gravedad de la enfermedad: si es leve, la negación puede mantenerse durante mucho tiempo; pero una vez que se establece la depresión mayor, abrumadora y desgarradora, el lujo de la negación cae por cierto, y la supervivencia se convierte en el problema del día.

En el modelo de muerte de Kubler-Ross, la siguiente etapa es a menudo ira: "¡¿Por qué yo?!". En contraste, la ira fuerte no suele ser parte de la progresión de los eventos en la depresión severa. Algunas teorías psiquiátricas atribuyen un significado especial a su ausencia, y llegan a decir que la depresión es en realidad causado por `` ira reprimida ''. Desde mi propia experiencia y contactos con muchas personas severamente deprimidas, descarto esas ideas. El hecho es que la evidencia científica muestra que la depresión crónica severa es bioquímica y requiere tratamiento con medicamentos. Además, no es razonable esperar que las personas deprimidas muestren enojo porque están en la miseria; en lugar de enojarse, son pasivo. Además, a menudo sienten culpable sobre todo en sus vidas, e incluso creen, en un sentido torturado, que `` merecen '' su enfermedad.

Las personas maníacas tienden a convertirse controlador en lugar de enojado A menudo serán muy arrogantes y abiertamente manipuladores de las personas que los rodean. Si el estado maníaco es lo suficientemente grave, incluso pueden recurrir a la violencia para retener este `` control ''.

Cuando finalmente se llega a reconocer la indiscutible presencia de la enfermedad, se siente una sensación de pérdida, dolory luto. Uno siente que la vida puede nunca ser la misma (aparte: en realidad puede convertirse mejor, pero generalmente no se puede creer eso en esta etapa). Que algunas de las oportunidades que pensábamos que teníamos podrían no estar más allí; que tal vez no tengamos, o no hagamos, todas las cosas que esperábamos y creíamos que tendríamos, esto es una pérdida. A medida que la pérdida se hunde, sentimos pena: pena por esa parte de nuestra vida que parece estar muerta ahora; dolor por la pérdida de nosotros mismos, tan terrible como el dolor que experimentamos por la pérdida de los demás. Y luego lloramos. Este puede ser un momento doloroso y lloroso, en el que no hay consuelo.

Pero el espíritu humano es asombroso; Puede sobrevivir, cantando, bajo las circunstancias más adversas. Y la voluntad de sobrevivir nos lleva a una nueva posición: aceptación. ¡Este es el paso más importante en el proceso de curación! Es literalmente imposible enfatizar lo importante que es la aceptación: puede ser la elección entre la vida y la muerte. Para ilustrar, suponga que le ocurre un terrible desastre: su amado cónyuge muere, o su hijo muere, o usted está permanentemente herido y con cicatrices en un accidente. Estos son eventos que usted realmente no me gusta; pero no los controlas y, por lo tanto, no puedes cambiarlos; ni van a cambiar por sí mismos o por la intervención de otra persona. Por lo tanto, tiene una opción: siempre puede quedar atrapado en su pérdida, dolor y duelo, o puede decir (¡en voz alta si ayuda!) "¡No me gusta esta situación ni un poco! Nunca lo haré; pero no puedo cambiarlo, así que debo aceptarlo para poder seguir viviendo."

Una vez que podamos hacer eso, una vez que simplemente podamos reconocer qué es, incluso si no nos gusta, sucede algo maravilloso. Comenzamos a experimentar lanzamiento. Es decir, la pérdida sigue ahí, y todavía no nos gusta; reconocemos y aceptamos su existencia; pero ahora nos negamos a que domine cada momento de nuestra vida. En efecto, decimos "Sí, estás ahí. Y he tratado con tu presencia lo mejor que puedo. Pero tengo otras cosas que hacer ahora ''. Esto corta la cuerda que de otro modo te haría saltar como un títere por el resto de tu vida, y te permite avanzar de nuevo.

Una vez que te liberen, curación Puede empezar. Obtiene la perspicacia y el coraje para llevar a cabo su decisión de seguir viviendo. Te haces más fuerte. Las cicatrices feas todavía están allí; pero ya no son dolorosos cuando los presionas, incluso con fuerza.

Recuerdo que, cuando era niño en la secundaria, vi a un amigo desnudo en la ducha después de la clase de gimnasia que tenía una gigantesca cicatriz queloide que se extendía desde la parte superior de su hombro izquierdo hasta su pecho izquierdo. Se veía horrible. No siendo diplomático, ingenuamente le dije: `` Eso se ve realmente terrible. ¿Qué pasó? "Él respondió:` `Una vez me quemé severamente en un incendio ''. Todavía practicando mi "diplomac" "dije" Wow, eso debe haber De Verdad dolido! "Y él respondió" Sí lo hizo. Era extremadamente doloroso ". Luego hizo algo notable, que aún recuerdo 50 años después: apretó la mano derecha puño, y se golpeó en el medio de la cicatriz tan fuerte como pudo, diciendo "Entonces dolió terriblemente, pero ahora está curado, por lo que ya no duele".

He pensado en eso desde entonces. También es cierto para una persona con CMI; una vez que curamos, pueden aparecer `` cicatrices '' muy feas, ¡pero ya no dolerán más!

Serás diferente entonces. La curación ha cambiado tu entorno y te ha cambiado a ti. No hay vuelta atrás a lo que era antes.

Podrías concluir que el proceso que he descrito conduce solo a un estado en el que hay una pérdida permanente, o algún aspecto de tu vida se degrada permanentemente. Pero aquí se rompe la analogía con la muerte de un amigo o una lesión física permanente. En esos casos, tu amigo será permanecer muerto la extremidad que perdiste es ido. Si su vida se degrada o no depende de cómo lidie con estas pérdidas. Pero en el caso de una enfermedad mental radicalmente diferentes resultados son posibles. Por ejemplo, si uno experimenta una fuerte remisión, entonces puede mirar hacia atrás en el período de severa enfermedad con conciencia de la pérdida de algunas cosas, que, con la ayuda de una psicoterapia exitosa podemos reemplazar con otras cosas (hábitos, creencias, ideas, postura hacia la vida, etc.) que nos gusta más. Mi propia experiencia, y la de otras personas con CMI que he conocido, es que el viaje a través del "fuego" de la depresión o la manía puede ser purificadora, quemar a los peores de nosotros, creando nuevas aberturas a través de las cuales podemos avanzar hacia el futuro. Recuerdo que alguien me dijo una vez: "Es cuando tu hierro es arrojado a la llama candente, y martillado, martillado y martillado, que se convierte acero."

Es al final de tal viaje que uno puede comenzar a comprender completamente el significado de la siguiente cita, que una vez apareció en la portada del Diario de amigos:

El crisol es para plata.
Pero el fuego es por oro.
Y así Dios prueba los corazones de los hombres.

Los que han sentido este fuego y se dan cuenta de cómo autentica La profundidad y la realidad de su experiencia, y su conocimiento experiencial de Dios, están en el camino que lleva más allá de la curación a Gracia, un tema al que volveremos.

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